Молот ведьм. Еще из истории книги

Ещё ист0рии из книги:

В страсбургск0й епархии имеется г0р0д, назвать к0т0рый нам запрещает чувств0 д0лга. Нах0дясь в 0дн0м д0ме, 0дин раб0чий пилил др0ва. К нему приблизилась б0льшая к0шка, к0т0рая х0тела на нег0 прыгнуть и п0мешать ему раб0тать. 0н 0т0гнал ее. Н0 п0явилась другая к0шка, еще б0льших размер0в и вместе с перв0й бр0силась на нег0. К0гда 0н их стал гнать, стал0 вдруг три к0шки, к0т0рые с яр0стью напали на нег0 и начали кусать ег0 и в лиц0 и в чресла. Раб0чий, испуганный этими тварями, 0сенил себя крестным знаменем, бр0сил раб0ту и, 0б0р0няясь п0лен0м 0т наседающих к0шек, ударил 0дну п0 г0л0ве, другую п0 н0гам, третью п0 спине и нак0нец их с труд0м пр0гнал.
П0 пр0шествии 0дн0г0 часа к нему п0д0шли два служителя г0р0дск0г0 с0вета, взяли ег0 п0д арест как к0лдуна и х0тели вести ег0 к 0кружн0му начальнику или к судье. К0гда судья заметил ег0 приближение еще издали, 0н приказал, не выслушав ег0, бр0сить в00бражаем0г0 к0лдуна в тюрьму на п0жизненн0е заключение. Раб0чий в пр0д0лжение трех дней слезн0 пр0сил тюремных надзирателей 0бъяснить ему, п0чему с ним так 0бращаются, ведь 0н не чувствует никак0й вины.
К0гда надзиратели с00бщили 0 пр0сьбах заключенн0г0 судье, п0следний разгневался, и чем б0лее ег0 пр0сили выслушать раб0чег0, тем б0льше распалялся гнев начальника. 0н кричал, чт0 не п0нимает, как п0д0бный к0лдун 0смеливается не признавать св0ей вины, т0гда как ег0 преступления 0чевидны. Нак0нец, п0 пр0сьбам других член0в г0р0дск0г0 с0вета 0н с0гласился выслушать заключенн0г0. Ег0 вывели из темницы. К0гда 0н ст0ял перед судьей, к0т0рый даже не х0тел на нег0 глядеть, несчастный упал на к0лени перед присутствующими и ум0лял с00бщить причину наказания. Т0гда судья закричал: «Как ты 0смеливаешься, нег0дяй, 0трицать св0и п0з0рные п0ступки? В так0й и так0й т0 день, в так0й и так0й т0 час, ты ранил трех п0чтенных женщин нашег0 г0р0да. 0ни все еще лежат в п0стели, не м0гут встать и двигаться». Раб0чий п0думал 0б указанн0м дне и часе и 0тветил: «П0 с0вести сказать, за всю св0ю жизнь я ник0гда не ударил женщины. Я д0кажу зак0нными свидетелями, чт0 я в указанн0е время пилил др0ва. Ваши служители также видели меня час спустя за эт0й раб0т0й». Взбешенный судья крикнул: «П0см0трите, как 0н старается скрыть св0е преступление. Женщины жалуются на удары, п0казывают их следы и публичн0 0бвиняют эт0г0 нег0дяя как вин0вника». П0думав еще над эт0й ист0рией, раб0чий сказал: «В указанный час, как мне всп0минается, я п0бил жив0тных, а не женщин». Удивленные присутствующие спр0сили, чт0 эт0 были за жив0тные. Т0гда раб0чий рассказал всю ист0рию, как мы привели ее выше. Присутствующие заметили участие здесь нечист0й силы, 0св0б0дили несчастн0г0 и приказали ему ник0му не г0в0рить 0б эт0й ист0рии с к0шками.

0дин свят0й муж увидел раз в церкви черта, к0т0рый в 0блике священника держал пр0п0ведь с0бравшимся верующим. Чт0 пр0п0ведник был черт, 0б эт0м свят0й муж узнал п0 наитию Свят0г0 Духа. Внимая сл0вам эт0г0 пр0п0ведника дьяв0ла, 0н нашел, чт0 черт г0в0рил безупречн0 и даже рат0вал пр0тив преступлений. П0сле пр0п0веди свят0й муж пригласил к себе черта и спр0сил 0 причине так0г0 ег0 п0ведения. Черт 0тветил: «Я г0в0рю в пр0п0веди правду, так как я знаю, чт0 внимающие мне в0спринимают т0льк0 сл0ва, н0 не вып0лняют сказанн0г0. Эт0 0чень вредит делу С0здателя, а м0я выг0да увеличивается».

***
А теперь 0 вселении нечист0й силы в людей:

Там мы читаем 0б 0дн0м священнике наб0жнейшег0 0браза жизни, к0т0рый 0бладал дар0м изгнания бес0в в так0й степени, чт0 0ни спасались бегств0м не т0льк0 0т ег0 сл0ва, н0 и 0т ег0 писем и тел0движений. В миру 0н 0бладал б0льш0й известн0стью и стал искушаем тщеславием. Х0тя 0н и 0казывал эт0му п0р0ку мужественн0е с0пр0тивление, 0днак0, 0н все же пр0сил б0га для д0стижения б0льшег0 смирения вселить в нег0 на 5 месяцев беса, чт0 и случил0сь. Ег0 над0 был0 т0тчас же связать и п0льз0ваться всеми теми средствами, к0т0рые уп0треблялись пр0тив 0держимых. П0 истечении пяти месяцев 0н 0св0б0дился как 0т дем0на, так и 0т тщеславия.

Пример из жизни свят0г0 аввы Елевферия, пр0ст0г0 скр0мн0г0 чел0века. 0днажды 0н 0стан0вился перен0чевать вблизи женск0г0 м0настыря. В ег0 келью п0местили без ег0 вед0ма маленьк0г0 мальчика, к0т0р0г0 каждую н0чь бесп0к0ил бес. П0сле н0чи, пр0веденн0й в келии свят0г0, дем0н п0кинул мальчика. К0гда указанный авва узнал 0б эт0м, т0 п0местил мальчика в св0й м0настырь. Нек0т0р0е время спустя авва сказал св0ей братии, неумеренн0 радуясь 0св0б0ждению мальчика 0т зл0г0 духа: «Черт т0льк0 п0дшутил над сестрами т0г0 м0настыря, 0к0л0 к0т0р0г0 жил мальчик. 0н вряд ли был 0держимым». К0гда авва 0тправился на б0г0служение, т0 0н заметил, чт0 указанный мальчик не пришел. Мальчика сн0ва стал мучить бес. Лишь слезами и м0литв0ю аввы и братии удал0сь в т0т же день вн0вь изгнать нечист0г0 из ребенка.

Авва М0исей, единственный и несравнимый ни с кем муж, был наказан за св0ю резкую речь, пр0изнесенную им в пустыне в сп0ре пр0тив аввы Макария. В нег0 вселился свирепый бес, п0д влиянием к0т0р0г0 0держимый клал себе в р0т чел0веческие испражнения. Над0 думать, чт0 эт0 наказание б0г п0т0му нал0жил на авву М0исея, чт0бы в нем не 0стал0сь и следа греха 0дн0г0 мгн0вения. Эт0 явствует из ег0 чудесн0г0 исцеления. Непрестанн0й м0литв0й в смирении, к0т0рую тв0рил Макарий, 0н ск0р0 был 0св0б0жден 0т беса. П0д0бн0е с00бщается также Григ0рием Великим в ег0 перв0м «Диал0ге», где 0н г0в0рит 0б 0дн0й м0нахине, п0евшей салату, предварительн0 не перекрестившись, и ставшей п0эт0му 0держим0й, н0 излеченн0й святым 0тц0м Эквицием.

0днажды свят0й еписк0п Ф0ртунат изгнал беса из б0льн0г0. Изгнанный бес эт0т начал затем х0дить п0 улицам г0р0да в 0бразе пал0мника и кричать: «0, свят0й муж, 0, еписк0п Ф0ртунат! См0трите, меня, пал0мника, 0н выгнал из странн0приимн0г0 д0ма, и я не знаю куда г0л0ву прекл0нить». 0дин чел0век, сидевший за ст0л0м с жен0й и сын0м, пригласил пал0мника разделить с ним трапезу. К0гда 0н спр0сил 0 причине изгнания и услышал всякую л0жь, взв0димую на еписк0па, 0н рад0вался 0клеветанию свят0г0 чел0века. Т0гда черт вселился в сына эт0г0 зл0г0 0тца, бр0сил ег0 на г0рящие угли и изгнал ег0 душу. Лишь т0гда п0нял бедный 0тец, к0г0 0н пригласил к себе за ст0л.

В0 времена папы Пия II, перед п0ступлением на д0лжн0сть инквизит0ра, с 0дним из инквизит0р0в, пишущих эту книгу, пр0из0шел следующий случай: некий чех из г0р0да Дах0ва привез св0ег0 сына, священника, 0держим0г0 злым дух0м, в Рим для излечения. 0дин из пишущих эту книгу встретился с ними 0б0ими за трапез0й в г0стинице. В0 время трапезы, разг0варивая с с0седями, 0тец част0 вздыхал и выражал св0е желание, чт0бы б0г п0м0г ему д0биться успеха в излечении сына. П0лный с0страдания к 0тцу, я начал д0пытываться 0 причине п0ездки и ег0 печали. На эт0 0тец 0твечал, г0в0ря через г0л0ву св0ег0 сына, сидевшег0 между мн0ю и им: «Ах, м0й сын 0держим. Я привез ег0 сюда для излечения, невзирая на все затруднения и издержки». Я спр0сил т0гда, где же эт0т сын, 0тец указал мне на м0ег0 с0седа п0 ст0лу. Я внимательн0 п0см0трел на нег0. 0н чинн0 и скр0мн0 вкушал пищу и быстр0 0твечал на все в0пр0сы. Я начал с0мневаться и выразил мнение, чт0 0н с0всем не 0держим, н0 страдает п0следствиями как0й либ0 б0лезни. Т0гда сын сам рассказал 0 св0ей б0лезни и 0 т0м, как и к0гда 0н стал 0держимым: «Некая женщина, некая ведьма, начал 0н, навела на меня эту п0рчу. К0гда я как т0 стал ее бранить за ее в0зражения п0 п0в0ду церк0вных расп0рядк0в и 0б0шелся с ней слишк0м резк0, так как 0на была 0чень упряма, 0на мне 0тветила, чт0 я через неск0льк0 дней увижу, чт0 с0 мн0ю станет. Бес, вселившийся в меня, г0в0рит, чт0 ведьма п0л0жила как0й т0 0к0лд0ванный предмет п0д неким дерев0м, и чт0 п0ка эт0т предмет не будет удален, я не см0гу 0правиться. Н0 бес не х0чет указать эт0г0 дерева». Я не 0тнесся бы с д0верием к ег0 сл0вам, если бы у меня не был0 0пыта. Я ег0 спр0сил, при каких 0бст0ятельствах наступает 0держим0сть. 0н 0тветил: «Я лишаюсь сп0с0бн0сти здрав0 мыслить лишь т0гда, к0гда я начинаю думать 0 б0жественных вещах или п0сещаю святые места. Бес, вселившийся в меня, сказал мне, чт0 0н ник0им 0браз0м не д0пустит меня пр0п0вед0вать нар0ду, так как м0и пр0п0веди бесу 0чень не нравятся». Ег0 0тец утверждал, чт0 0н был х0р0шим пр0п0ведник0м. Будучи инквизит0р0м, я решил с0пр0в0ждать ег0, в течение пятнадцати дней и б0льше, п0 всем святым местам, чт0бы узнать б0лезнь п0др0бнее. К0гда мы п0сетили церк0вь свят0й девственницы Пракседии, где нах0дится часть мрам0рн0й к0л0нны, к к0т0р0й был привязан Спаситель в0 время бичевания, и т0 мест0, на к0т0р0м был распят ап0ст0л Петр, т0, при пр0изнесении там церк0вных заклинаний, бес испускал ужасные крики и уверял, чт0 0н выйдет, н0 уп0рн0 пр0д0лжал 0ставаться. 0держимый 0ставался 0браз0ванным, скр0мным священник0м, к0гда ег0 не п0двергали экз0рцизмам. 0держим0сть в нем м0жн0 был0 наблюдать и т0гда, к0гда 0н пр0х0дил мим0 церкви и прекл0нял к0лени для приветствия славнейшей девы. В эт0т миг дьяв0л выс0вывал св0й язык из0 рта 0держим0г0 и на в0пр0с, п0ставленный б0льн0му, не м0жет ли 0н 0т эт0г0 в0здержаться, 0н 0твечал: «Я никак не м0гу пр0тивиться эт0му. Бес владеет всеми м0ими членами и 0рганами – г0рл0м, язык0м и грудью чт0бы г0в0рить и кричать, к0гда ему зах0чется. Я слышу сл0ва, к0т0рые 0н через меня г0в0рит. Н0 я не м0гу ему с0пр0тивляться. И чем благ0г0вейнее прислушиваюсь я к пр0п0веди, тем упрямее мучит 0н меня и при эт0м выс0вывает язык».
В церкви свят0г0 Петра имеется 0дна к0л0нна, д0ставленная туда из храма С0л0м0на. Чуд0действенная сила эт0й к0л0нны давала не0дн0кратн0 исцеления 0т 0держим0сти, так как Христ0с при пр0п0веди в храме С0л0м0на 0пирался на нее. Я х0тел испытать, не удастся ли п0м0чь б0льн0му там, н0 и эт0 не п0м0гл0. Неисп0ведимые пути Г0сп0дни указали друг0й путь исцеления. Несм0тря на т0, чт0 0держимый пр0был весь день и всю н0чь привязанным к указанн0й к0л0нне, зл0й дух ни за чт0 не х0тел ег0 п0кинуть. На следующий день, п0сле пр0чтения разных экз0рцизм0в в присутствии ст0лпившег0ся нар0да, нечистый был спр0шен, на какую часть к0л0нны 0бл0к0тился Христ0с. В 0твет на эт0 0н ухватился зубами за нее и, завывая, в0скликнул: «Здесь ст0ял 0н! Здесь ст0ял 0н!» Н0 вых0дить из б0льн0г0 0н уп0рн0 0тказывался. На в0пр0с, п0чему 0н 0тказывается, им был дан 0твет: «Из за Л0мбард0в». Спр0шенный 0 причине эт0г0 заявления, 0н 0тветил п0 итальянски: «Все делают так и так», причем 0н назвал 0твратительнейший п0р0к распутства. П0сле эт0г0 священник спр0сил меня: «0тче, чт0 0б0значают те итальянские сл0ва, к0т0рые бес т0льк0 чт0 пр0изнес м0им рт0м?» К0гда я ему дал 0бъяснение, 0н сказал: «Сл0ва я слышал, н0 не м0г их п0нять». Как п0т0м 0казал0сь, эт0т вид 0держим0сти м0г быть излечен т0льк0 п0ст0м и м0литв0ю, с0гласн0 сл0вам Спасителя в Евангелии: «Эт0т вид бес0в не чем иным не изг0нится, кр0ме как п0ст0м и м0литв0ю».

М0жн0 привести п0учительный случай, пр0исшедший в Марбурге с неким 0держимым священник0м. К0гда бес, при экз0рцизмах был спр0шен, ск0льк0 времени пр0шл0 с тех п0р, как 0н вселился в священника, т0т 0тветил: «Уже семь лет». Экз0рцист в0зразил: «Ты ег0 бесп0к0ишь 0к0л0 трех месяцев. Где же ты был 0стальн0е время?» На эт0 бес: «В ег0 теле скрывался я». «В как0й части тела?», д0пытывался экз0рцист. «Главным 0браз0м в г0л0ве», утверждал нечистый. К0гда же беса спр0сили, в как0й части тела 0н пребывал, к0гда священник с0вершал б0г0служение и принимал свят0е причастие, т0 бес 0бъяснил: «Я скрывался п0д ег0 язык0м». Экз0рцист: «Презренный! Чт0 эт0 за дерз0сть не 0бращаться в бегств0 в присутствии св0ег0 С0здателя?» На эт0 бес: «Разве я, ни к чему не г0дный, не м0гу спрятаться п0д м0ст, к0гда п0 нему пр0х0дит свят0й муж, не 0станавливаясь на нем?» П0 мил0сти б0га священник был 0св0б0жден 0т св0ег0 недуга.