Продолжение легенды о созвездии Большой Медведицы
Греки связывали это созвездие с мифом о нимфе Каллисто, в которую влюбился Зевс. Каллисто, дочь короля Аркадии, была настолько неравнодушна к охоте, что вступила в свиту Артемиды. Зевс принял облик
Артемиды, чтобы приблизиться к ней, Гера же, узнав о происходящем, разгневалась и превратила Каллисто в
медведицу, как и её подругу.
Сын Каллисто Аркас, встретив на охоте двух медведиц, собрался убить их, но
Зевс помешал этому, перенеся Каллисто и её подругу на небо и превратив их в созвездия Большой и Малой
Медведиц (см. также Волопас). Гера рассердилась еще больше и потребовала от своего брата Посейдона, чтобы тот никогда не позволял звездам Б.М. зайти за его царство. Вот почему это созвездие всегда над горизонтом,
если наблюдать с европейского континента. Наличие длинного хвоста у Медведицы объясняется так: Зевс,
побоявшись острых зубов, схватил ее за хвост. Благодаря тяжести Зевса и удаленности неба от земли, хвост и
стал таким длинным. В Древней Греции созвездие Б.М. также называлось Колесницей.
В Древнем Египте созвездие Большой Медведицы называлось Мескхет, “Бедро, живущее в великом Озере северного неба” (ср.представление о барке Ра).
В мифологии ингушей считается, что богоборец Курюко похитил у бога грома и молнии Селы для передачи
людям овец, воду и тростник для строительства жилищ. В этом ему помогают семеро сыновей Селы, которые
должны были охранять вход к нему. Разгневанный Села приковал Курюко к горной скале, а сыновей в
наказание подвесил к небу, они и составили созвездие Большой Медведицы.
В тибетском фольклоре демоница преследует быкоголовое существо Масанг, сына коровы и человека, и
бросает ядро, которое разрывает Масанга на семь частей, которые становятся Большой Медведицей. В этом качестве данный персонаж (как Басанг) вошёл в мифологию монгольских народов.
Согласно армянскому мифу, семь звёзд Большой Медведицы – семь кумушек, превращённых разгневанным богом в семь звёзд.
В Древнем Двуречье это созвездие носило название “Грузовая Повозка” (шумер MAR.GID2.DA, аккад. sambu,
eriqqu). Представление о Большой Медведице как о колеснице было распространено в Древнем Двуречье, у хеттов, в Древней Греции, во Фригии, у балтийских народов, в Древнем Китае (Большая Медведица – “колесница, указывающая на юг”), у южноамериканских индейцев бороро. Названия созвездия Большой Медведиц, подобные этому, встречаются у многих народов, имеются и другие варианты названия: древневерхненемецкое wagan – “колесница”; древнеримское Septemtriones – “Семизвездие”; среднеголландское woenswaghen, woonswaghen – “повозка Вотана”; согдийское ‘nxr-wzn – “круг Зодиака”; митаннийское арийское uasanna – “круг на ипподроме”; древнеиндийское vahana – “животное, на котором ездят боги” – и ratha – “колесница”; тохарское A kukal, B kokale – “колесница”; немецкое Grosser Wagen – “Большой Воз”, в России – Воз, Возило, Телега, Повозка; в Древней Руси: Воз, Колесница, Кола, Кастрюля, Ковш; на Украине – Телега; в Заволжье – Большой Ковш, в Сибири – Лось
